( 1 ) أن تقع في الابتداء حقيقة نحو ( إِنَّا أَنْزَلْناهُ ) « 1 » أو حكما نحو ( أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) « 2 » ( كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى ) « 3 » . ( 2 ) أن تقع تالية ل « حيث » نحو « جلست حيث إنّ عليّا جالس » . ( 3 ) أن تتلو « إذ » ك « زرتك إذ إنّ خالدا أمير » . ( 4 ) أن تقع تالية لموصول اسميّ أو حرفيّ نحو ( وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ ) « 4 » ف « ما » موصول اسميّ ووجب كسر همزة « إنّ » بعدها لوقوعها في صدر الصلة بخلاف الواقعة في حشو الصلة نحو « جاء الذي عندي أنه فاضل » وبخلاف قولهم « لا أفعله ما أنّ حراء « 5 » مكانه » فتفتح « أنّ » فيهما لوقوعها في حشو الصلة ، إذ التقدير : ما ثبت أنّ حراء مكانه ، فليست « أن » في التقدير تالية للموصول الحرفي ، لأنها فاعل بفعل محذوف والجملة صلة و « ما » الموصول الحرفي . ( 5 ) أن تقع جوابا لقسم نحو ( حم وَالْكِتابِ الْمُبِينِ ، إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ ) « 6 » ( 6 ) أن تكون محكيّة بالقول « 7 » نحو ( قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ ) « 8 » ( 7 ) أن تقع حالا نحو ( كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ ) « 9 » . ( 8 ) أن تقع صفة نحو « نظرت إلى بلد إنّه كبير » . ( 9 ) أن تقع بعد عامل علّق باللام نحو ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ ) « 10 » ( 10 ) أن تقع خبرا عن اسم ذات نحو « محمّد إنه رسول » . ( 8 ) - مواضع جواز كسر « إنّ » وفتحها : يجوز كسر همز « إنّ » وفتحها في تسعة مواضع : ( 1 ) أن تقع بعد فاء الجزاء نحو ( مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ

--> ( 1 ) الآية « 1 » القدر ( 97 ) ( 2 ) الآية « 62 » يونس ( 10 ) ( 3 ) الآية « 6 » العلق ( 96 ) ( 4 ) الآية « 76 » القصص ( 28 ) ( 5 ) حراء : جبل بمكة ، وفيه الغار الذي كان يتعبد فيه النبي صلى اللّه عليه وسلم . ( 6 ) الآية « 2 و 3 » الدخان ( 44 ) . ( 7 ) فان وقعت بعد القول غير محكية فتحت نحو « أخصك بالقول أنك فاضل » . ( 8 ) الآية « 30 » مريم ( 19 ) . ( 9 ) الآية « 5 » الأنفال ( 8 ) . ( 10 ) الآية « 1 » المنافقين ( 63 ) .